惠州西湖泗洲塔,北宋文學(xué)家蘇軾謫居惠州時(shí)稱之為大圣塔。

　　 當(dāng)你徜徉在惠州城鄉(xiāng)時(shí),有沒有一座塔讓你一見傾心?

　　 惠州市區(qū)西湖泗洲塔、橋西文筆塔、下角文星塔,橫瀝文筆塔,惠東青龍?zhí)端?龍門水西塔、水坑文筆塔……塔影俏倩,豪氣沖天,在歷史的天空盡情書寫風(fēng)云。

　　 塔,原是佛教建筑,起源于印度,梵文音名“窣堵坡”或“塔婆”,是埋藏佛舍利、經(jīng)卷的紀(jì)念建筑。塔傳入中國(guó)后,與中國(guó)傳統(tǒng)建筑和世俗生活結(jié)合,演變成各類風(fēng)格不一的中國(guó)塔,如樓閣式塔、亭閣式塔、密檐式塔,成為傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的奇葩。塔的性質(zhì)也不再局限于佛教建筑,新出現(xiàn)道教塔、風(fēng)水塔、航標(biāo)塔等。

橫瀝文筆塔位于惠城區(qū)橫瀝鎮(zhèn)矮陂蔗埔村村口,建于清代,為三層六面灰白色玲瓏磚塔,青磚構(gòu)筑。

惠東縣文昌塔,也稱文昌閣,位于梁化鎮(zhèn)星湖村。

龍門縣龍華鎮(zhèn)水坑村文筆塔。

　　 惠州現(xiàn)存較有名的古塔,基本上是風(fēng)水塔。特別是到了明代,風(fēng)水之說盛行,建塔成為勘山理水、補(bǔ)地勢(shì)、鎮(zhèn)水患、引瑞氣的重要手段。人們認(rèn)為,建塔或補(bǔ)山脈氣勢(shì)之不足,或鎮(zhèn)河水奔瀉之兇險(xiǎn),還能借此祈禱水土平安、風(fēng)調(diào)雨順、人丁興旺。廣東現(xiàn)存的古塔中,風(fēng)水塔占大多數(shù),其中尤以明代萬歷年間修建的最多。比如惠州西湖泗洲塔,始建于唐代,重建于明代萬歷年間,同時(shí)代惠州還興建了文星塔。

　　“一更山吐月,玉塔臥微瀾。正似西湖上,涌金門外看。冰輪橫海闊,香霧入樓寒。停鞭且莫去,照我一杯殘?！碧K東坡把豐湖月夜的美景媲美于杭州西湖?！按藶轭}品惠湖風(fēng)景之始”,泗洲塔因此得到“玉塔”雅稱。舊志將惠州西湖“雁塔斜暉”,比擬杭州西湖“雷峰夕照”。

　　 宋湘歌詠西湖泗洲塔,云“此塔立此湖,此湖泄其大。塔影落湖中,塔氣出天外”,讓人看到了惠州西湖的靈氣,道出了明代惠州建筑水平的高超和審美情趣的高雅。

青龍?zhí)端钱?dāng)年西枝江航道上的一個(gè)地域性標(biāo)志,也是惠東平山八景之一。

市區(qū)橋西文筆塔與合江樓隔江相望。

市區(qū)下角文星塔,為八角七級(jí)樓閣式磚構(gòu)。

　　 在中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土民眾心目中,“耕可致富”“讀可榮身”,平民百姓只有通過科舉之路,才能步入仕途而光宗耀祖。塔,于是又寄托平民百姓對(duì)科舉入仕的深切期望。明清兩代,惠州重教育、重科舉,各地紛紛建立文昌塔、魁星塔,倡導(dǎo)教育,振興鄉(xiāng)間文風(fēng)。比如龍門水坑文筆塔、惠東青龍?zhí)端取?/p>

　　 這些文筆塔建筑異常古樸,以龍門水坑文筆塔為例,該塔建于清代乾隆年間,保留了古香古色的清代建筑風(fēng)格,塔為三層樓閣式磚塔,高18.5米,平面六角形,塔門額陰刻篆體“文明閣”三字,塔內(nèi)有木制樓梯和扶手,二三層有窗,可供登塔者眺望,田園風(fēng)光盡收眼底,令人心曠神怡。

　　 總之,惠州城鄉(xiāng)的古塔,它們卓爾不群,立于山間河畔或者村頭田邊,成為當(dāng)?shù)貥?biāo)志性景觀,培育一方獨(dú)特的人文風(fēng)俗,在歷史長(zhǎng)河中留下深厚的烙印,可視為珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。

（記者侯縣軍 圖片 記者楊建業(yè) 攝）