篽箖草堂，宋韻雅風(fēng)。

　　或坐看庭前花開花落，笑望天邊云卷云舒；或庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)……庭院于宋代文人而言，是向外追求轉(zhuǎn)入向內(nèi)探索的重要場所，是將仕與隱結(jié)合起來的休憩心靈的理想凈土。

　　時(shí)移世變，滄海桑田。宋韻悠長，漸行漸遠(yuǎn)?，F(xiàn)代城市匆忙繁復(fù)的生活基調(diào)里，宋朝盛世的繁華如夢(mèng)，宋代文人的庭看流年，是解不開的情懷。

　　一座以竹為樂的宋韻會(huì)館——篽箖草堂，回溯宋朝庭院的建筑精髓，在舍、園與院之間，融清雅之意、山水之趣，展當(dāng)代高雅人文生活美學(xué)。獨(dú)坐幽篁，烹茶修禪，穿越古今，邂逅宋韻。

　　邂逅宋韻 結(jié)廬在人境

　　宋韻遺風(fēng)，夢(mèng)回汴梁，承載了無數(shù)現(xiàn)代人的生活愿景，但對(duì)宋代建筑不甚了解的人，即便是夢(mèng)回汴梁，怕也無法勾勒出那時(shí)的生活背景。若是有心，細(xì)讀宋代文人墨客的文章，或可從字里行間洞察一二。

　　宋代文人墨客，筆墨遺香，從來不乏對(duì)宋朝庭院，以及庭院生活的描述。蘇軾的《浣溪沙》中，“旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門，相排踏破蒨羅裙”，可見宋代庭院之中，籬門是最常見。

　　而秦觀的《行香子》的“小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻，隱隱茅堂?！眲t可揣度，宋時(shí)庭院有圍墻，且多為通透可見的籬笆墻。

　　再看晏殊的《浣溪沙》，“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。”一處芬芳四溢的小院，一段曲回蜿蜒的小徑，一位居住者徘徊沉思，一幅立體的庭院圖即刻浮現(xiàn)在眼前。

　　有籬門、有籬笆墻、有小徑，這樣的特定場景，串聯(lián)出我們對(duì)宋代庭院的初印象。而這樣的初印象，實(shí)際上正是宋代民居庭院的特點(diǎn)。一般認(rèn)為，宋代的民居庭院就是由建筑、圍墻和大門圍合起來的一個(gè)空間系統(tǒng)，其中院落可能處于房前屋后，也可能處于住宅中心。

　　有此背景，加以心緒，于庭院閑看云卷云舒，與古人飲茶作別出蘿門，夢(mèng)境之中，暫得自在。然，黃粱一夢(mèng)夢(mèng)終醒，宋時(shí)繁華漸已遠(yuǎn)去，重回汴梁更無可能。以當(dāng)下心態(tài)，覓宋韻意趣，方為慰藉之道。

　　正所謂，有意者心有所棲，有心者得償所愿。恰一日，于南部新城南壇實(shí)驗(yàn)小學(xué)一隅，偶遇篽箖草堂。只見田竹繞籬，籬門半開。隔籬遙望，有院藏春秋，有屋舍幢然，院內(nèi)曲徑通幽，屋舍草簾白墻，古樸典雅。間有翠竹掩映、奇松怪石點(diǎn)綴其中，更添雅致。好一處隱匿之所，好一縷宋風(fēng)遺韻！

　　承古謀新 宋韻新演繹

　　推門入院，方才翹首遙望的幕幕場景，裹挾著濃郁的宋風(fēng)遺韻瞬間席卷而來。走在石子碰撞而發(fā)出輕微聲響的石板小徑上，看著眼前的奇松怪石，嗅著竹香，仿佛置身宋時(shí)的某一處民居小院。一門之隔，便是兩個(gè)世界。

　　待入草堂，卷簾低掩之內(nèi)，茗香縈繞之中，抬頭又見竹垂成簾。在流動(dòng)與虛幻之間，仿若行走在時(shí)光隧道之中，須臾便真的穿越古今。竹簾之下，素色為基，青石板欣然入室，在厚實(shí)與蒼樸之間，與竹簾的流動(dòng)相得益彰，詮釋出一種獨(dú)特的中式之美。

　　穿過竹簾，茶臺(tái)、茶幾之上，紫砂壺、器皿、奇石、盆景，糅合東方禪意，將空間巧妙演繹成一個(gè)烹茶修禪的妙處。不過靜立片刻，原本浮躁不定的心，便不由平靜下來。

　　及至二樓轉(zhuǎn)角處，光影輝映，輔以奇石投照，在翠竹婆娑之下，竟成“清照竹下沉思圖”，實(shí)為驚嘆，不由嗔贊連連。而在二樓，空間裝飾更見驚喜。在布局上，特別沿用了蘇式園林中的手法，以白墻青邊的色彩為基，在窗戶的設(shè)計(jì)中，融入了六邊形元素，通過透視手法，讓內(nèi)間的竹影投映在窗欞方寸之內(nèi)，自成一幅竹影圖。

　　此刻，記者才恍然發(fā)現(xiàn)，自進(jìn)入草堂的那刻起，從竹門竹籬，到院內(nèi)青竹婆娑，從竹簾竹影，到所用地板凳幾，目之所及似乎都與竹有關(guān)。甚而是窗欞骨架，也都特意為之，似竹而生。

　　“宋人尤愛竹下品茗，而在我看，竹之高潔，之正直，之飄逸，正是人之所求。我希望這個(gè)空間，不僅能成為文人墨士的憩息之所，更能使人審視自身，淡泊名利，潔身自好，涵養(yǎng)高潔品格?！?談及草堂設(shè)計(jì)理念，有著十余年空間設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的負(fù)責(zé)人林文科稱，“你若是認(rèn)真研讀，會(huì)發(fā)現(xiàn)‘篽箖草堂’的含義，正是由竹子做成的禁苑，在凸顯自我審視的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)私密性和自然性?！?/p>

　　記者仔細(xì)探究一番，發(fā)現(xiàn)篽箖草堂三層空間，定位不同，功能各異。一層重會(huì)客接洽，長案茶臺(tái)，極盡包容；二樓蘇式園林入室，兩人、三人、多人會(huì)客間，分室而立，強(qiáng)調(diào)私密；三樓堂主私域，會(huì)客區(qū)、品酒區(qū)、創(chuàng)作區(qū)功能齊備，別有洞天，或有至親摯友，也可開放接待，暢談密議，絕佳所在。

　　三層還回探尋，有茶室、有棋具、有禪房、有琴音……草堂之內(nèi)，竹下忘言對(duì)紫茶，全勝羽客醉流霞。

　　文/圖 惠州日?qǐng)?bào)記者盧振俠